{"id":117587,"date":"2024-05-09T06:34:51","date_gmt":"2024-05-09T03:34:51","guid":{"rendered":"https:\/\/milliycha.uz\/?p=117587"},"modified":"2024-05-09T06:34:55","modified_gmt":"2024-05-09T03:34:55","slug":"sopolli-madaniyati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/sopolli-madaniyati\/","title":{"rendered":"SOPOLLI MADANIYATI"},"content":{"rendered":"\n<p>SOPOLLI MADANIYATI &#8211; O&#8217;zbekistonning Jan. hududlarida dehqonchilik bilan shug&#8217;ullanuvchi jez davri qabilalarining ijtimoiyiqtisodiy, siyosiy va etnoma- Daniy rivojlanish holati arxeologik manbalarda aks etgan moddiy madani- yat majmuasi (mil. AV. 2ming yillik). Kelib chikishi jihatidan qad. Sharq tamadduni bilan boglik bu madani- yat yodgorliklari O&#8217;zbekistonning sur- xondaryo viloyati, qo&#8217;shni Tojikiston hududlaridan topib o&#8217;rganilgan (sopol- litepa, Jarqo&#8217;ton, Mo&#8217;lalitepa, Bo&#8217;ston, Bo&#8217;yrachi, Nurek, Tandiryo&#8217;l). Uning eng qad. va birinchi bor topib o&#8217;rganilgan yod- gorligi Sopollitepa bo&#8217;lib, ushbu arxe- ologik madaniyat ham shu yodgorlik nomi bilan ataladigan bo&#8217;ldi. Sopollitepa va Jarqo&#8217;tonda o&#8217;tkazilgan keng ko&#8217;lamli izlanishlar sm.ni moddiy va ma&#8217;naviy dunyosi haqida to&#8217;liq ma&#8217;lumot beradi. Shunga qaramay, Jan. O&#8217;zbekistonda shu madaniyatga tegishli 20 ga yaqin yodgorlik topib o&#8217;rganilgan. Sm. uchun xom g&#8217;ishtlardan qurilgan mahobatli arxitektura, sug&#8217;orma dehqonchilik, yuksak darajada rivoj- langan ko&#8217;p tarmoqli hunarmandchilik, ayniqsa, uning kulolchilik, Metallur- giya, zargarlik, to&#8217;qimachilik va teriga ishlov berish sohalari yaxshi rivojlan- gan. Diniy e&#8217;tiqod zaminida olovga si- ginish muhim rol o&#8217;ynagan. Sm.ning Jarqo&#8217;tondek yodgorligi misolida o&#8217;zbek davlatchiligining ilk ildizlarini kuzatish mumkin. Topil- malar tarixiy taxdiliga kura, S.m.da Zardusht islohiga qadar olovga topinish va xauma ichimligini ilohiylashtirish kuchli bo&#8217;lgan. Uning dalili sifatida Jarqo&#8217;ton ibodatxonasining ochilishi va o&#8217;rganilishini ko&#8217;rsatish mumkin (q. Jarso&#8217;ton otashkadasi). Ashyoviy dalil- lar taxdilidan kelib chiqib, quyidagi yakuniy xulosaga kelish mumkin: 1) O&#8217;zbekiston Respublikasining Jan. VI- loyatlarida mil. AV. 2 ming yillikning birinchi yarmi davomida qad. Sharq ta- madduniga xos tarixiy sharoitda sm. bazasida yuksak rivojlangan qad. Ilk shahar madaniyati tarkib topdi; 2) agar Sopollitepa o&#8217;zining qad. shaharsozlik madaniyatiga xos barcha alomatlari bilan protoshahar, ya&#8217;ni Avestoda tilga olin- gan vara inshootini eslatsa, Jarqo&#8217;ton yodgorligi O&#8217;zbekiston xududida birin- chi bor shakllangan tom ma&#8217;nodagi qad. shahar edi; 3) muayyan yodgorlikni qad. shahar deb atalishi uchun qo&#8217;yiladigan ilmiy talablardan kelib chiqilganda ham Jarqo&#8217;ton u talablarga javob beri- shi mumkin bo&#8217;lgan noyob yodgorlikdir. Qad. shaharlarga xos bo&#8217;lgan birinchi alomat \u2014 shahar maydonida arki a&#8217;lo va Shahriston tarkib topgan bo&#8217;lishi lozim bo&#8217;lsa, Jarqo&#8217;tonda bu sodir bo&#8217;lgan, ya&#8217;ni 100 gektarlik Jarqo&#8217;tonning 3 gektari arki a&#8217;lo va qolgan qismi Shahriston maydonini tashkil etadi. Ikkinchi alo- mat \u2014 o&#8217;troq dehqonchilik madaniyati Ag&#8217;olisi zich joylashgan maskan mudofaa devorlari bilan o&#8217;rab olingan bo&#8217;lishi. Uchinchi alomat \u2014 shahar arki kismida mahobatli binoning, ya&#8217;ni umumshaxar jamoalari boshlig&#8217;i qarorgohining tar- kib topishi Jarqo&#8217;tonda o&#8217;z aksini top- gan. To&#8217;rtinchi alomat \u2014 shahar maydo- nida barcha uchun barobar xizmat qiluvchi bosh sajdagoh \u2014 diniy mafkura markazi shakllangan bo&#8217;lishi. Beshinchi alomat \u2014 qad. shaharda xunarmandchilikning yuksak darajada tarkib topgan bo&#8217;lishi. Shahar hunarmandchilik mahsulotlari ichki bozor hamda tashqi bozor uchun ham keng ko&#8217;lamda ishlab chiqarilgan. Mac, ku- lolchilik mahsulotlarining uzoq Xitoy hududlarigacha kirib borganligi haqida guvohlik beruvchi ashyoviy dalillar ushbu qad. shahar madaniyatida mavjud. Demak, bu o&#8217;sha davr shahar aholisi tarkibi haqida faraz qilishga ishora bo&#8217;lib, qad. Jarqo&#8217;ton shahar aholisi erkin dehqon jamoalari \u2014 kashovarzlardan tashqari shahar hunar va savdo axdidan ham ibo- rat bo&#8217;lgan. Shahar xayoti nafaqat diniy, balki dunyoviy jihatdan tashkil etil- gan boshqaruv tizimi asosida qurilgan. Shahar hukmdorining mahobatli Kosho- nasining arki a&#8217;loda shakllanishi bunga dalolatdir. Ad.: Askarov A., Abdullaev B, Djar- kutan, T., 1983; Askarov A., Shirinov T., Drevnebaktriyskiy xramognya v Yujnom Uzbekistane. V. SB. Gradostroitelstvo i arxitektura, T, 1989; Sarianidi V. I., I zdes govoril Zaratushtra, M., 1992; Askarov A., Rannaya gorodskaya kultura epoxi bronzi yuga Sredney Azii, sa- markand, 1993; Askarov A., Drevnezem- ledelcheskaya kultura epoxi bronzi yuga O&#8217;zbekistana, T., 1977. Ahmadali Asqarov.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SOPOLLI MADANIYATI &#8211; O&#8217;zbekistonning Jan. hududlarida dehqonchilik bilan shug&#8217;ullanuvchi jez davri qabilalarining ijtimoiyiqtisodiy, siyosiy va etnoma- Daniy rivojlanish holati arxeologik manbalarda aks etgan moddiy madani- yat majmuasi (mil. AV. 2ming &hellip; <a href=\"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/sopolli-madaniyati\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":99837,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[206],"tags":[],"class_list":["post-117587","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-s-harfi","entry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"kr","enabled_languages":["uz","kr","ru"],"languages":{"uz":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"kr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"ru":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=117587"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117587\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":117588,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117587\/revisions\/117588"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99837"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=117587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=117587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=117587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}