MONOLOGIK NUTQ – so’zlovchining o’ziga qaratilgan, boshqa shaxsning tinglash va javob berishini e’tiborda tutmaydigan nutq shakli. Ay- Rim dramatik asarlarda personajning M.n.i tomoshabinga qaratilgan bo’ladi. M.n. nasriy asarlarda ham bor. Nazm- da esa asosiy nutq shakllaridan biri hisoblanadi. Ba’zan M.n.da asarning kulminasion nuqtasi bayon etiladi. M. n. uchun, odatda, tuzilish va mazmun jihatdan o’zaro bog’liq, o’ziga xos kom- pozision qurilishga va mantiqiy tu- gallikka ega bo’lgan matnning ma’lum bo’lagi xos bo’ladi. M.n. og’zaki (nutq bayon qilish) yoki yozma (publisistika, memuar- lar, kundaliklar) shaklida ifodalani – shi mumkin. M.n.ning og’zaki shaklida ohang (intonasiya) muhim o’rin egallay- Di, yozma M.n.da esa ohang matnning sin- taktik konstruk-tsiyasiga, mantiqiy urg’u tushuvchi so’zlarning joylashish o’rniga bog’liq. M.n. notiqning asosiy nutqiy shakllaridan hisoblanadi; lingvo-sti- listik usul bo’lib, bir qancha turlari mavjud. Mas, ta’sir qiluvchi (targ’ib qiluvchi) M.n., dramatik M.n., lirik M.n., hikoya qiluvchi (axborot beru vch i ) M.n. M.n.ning ochiq nutq va ichki nutq kabi ko’rinishlari mavjud; ochiq M.n.da personaj o’z nutqini ovoz chiqarib bayon etadi; ichki M.n.da monolog personaj- ning ichki nutqi, o’ylari shaklida namo- yon bo’ladi. Ne’mat Mahkamov.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
MONOLOGIK NUTQ – so’zlovchining o’ziga qaratilgan, boshqa shaxsning tinglash va javob berishini e’tiborda tutmaydigan nutq shakli. Ay- Rim dramatik asarlarda personajning M.n.i tomoshabinga qaratilgan bo’ladi. M.n. nasriy asarlarda ham bor. … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":99837,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[217],"tags":[],"class_list":["post-121526","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-m-harfi","entry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"kr","enabled_languages":["uz","kr","ru"],"languages":{"uz":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"kr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"ru":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=121526"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121526\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":121544,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121526\/revisions\/121544"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99837"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=121526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=121526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=121526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}