“Skazka” degan nomning o’zi ham lop etib paydo bo’la qolmagan. Basharti, qadimgi Rusda ermak uchun hikoya qilib berilgan asarlar dastlab “Bayka” deb atalgan (“Bait” \u2014 so’zlamoq so’zidan). Har xil ma’lumotlar bildirilgan hujjatlar esa “skazka” deb atalgan (“Revizskaya ekazka”da aholi soni va tarkibi haqida ma’lumotlar bo’lgan). “Skazka” atamasi hozirgi ma’nosida ilk marta 1649 yilda qo’llangan edi. Uning ma’nosi faqat syujetining asosida bosh qahramonning xayoliy sarguzashtlari yoki qahramonliklari turgan sehrli ertaklargagina juda tez singishdi. Hikoya qilib berish favqulodda muhim ish sanalgan, \u2014 chunki tinglovchilar o’zlariga so’zlab berilgan hamma narsa chin ekanligiga ishonishgan, \u2014 bilinlardan farqli o’laroq, skazka unchalik jiddiy bo’lmagan janr hisoblangan. Uni yig\u2019ish \u2014 qiziqarli bo’la oladigan bir tarzda to’qish kerak edi. “Skazka \u2014 skladka, a pesnya \u2014 bil” maqoli shundan kelib chiqqan. Sehrli ertaklar personajlari olami favqulodda rang-barang, ijobiy qahramonlar, birinchi navbatda qahramon \u2014 bahodirlar ular orasida markaziy o’rinni egallaydi. Bulardan tashqari ertakda bora-bora xushro’y yigit va bahodirga aylanib boruvchi kulguli personajlar ham (Ivanushka-durachok, Yemelya) qatnashadi. Biron-bir ertak “parivash” siz qiziq bo’la olmaydi. Qahramonning raqiblari uni o’g’irlab ketishadi yoki jodulab qo’yishadi. Ular hamisha makkor, hasadchi, shafqatsiz ta’magir. Nafaqat xayoliy mavjudotlar (o’lmas Kashey, ilon), balki odamlar ham (“podshoh Poganin” \u2014 lana’ti podshoh) raqib qiyofasida namoyon bo’ladi. Shunday bo’lsa-da, sehrli ertakdagi asosiy narsa har doim unda ro’y beradigan mo\u2019jizalardir, bularga muvofiq: sohibjamol har doim qutqariladi, qahramon xushruy yigit va bahodirga evriladi, jodular fosh bo’ladi va raqiblarning sho’riga sho’rva to’kiladi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Skazka” degan nomning o’zi ham lop etib paydo bo’la qolmagan. Basharti, qadimgi Rusda ermak uchun hikoya qilib berilgan asarlar dastlab “Bayka” deb atalgan (“Bait” \u2014 so’zlamoq so’zidan). Har xil ma’lumotlar … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":657,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-3289","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bilasizmi","entry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"kr","enabled_languages":["uz","kr","ru"],"languages":{"uz":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"kr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"ru":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3289","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3289"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3289\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3290,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3289\/revisions\/3290"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/657"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/kr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}