{"id":102784,"date":"2023-08-30T14:25:03","date_gmt":"2023-08-30T11:25:03","guid":{"rendered":"https:\/\/milliycha.uz\/?p=102784"},"modified":"2023-08-30T14:25:10","modified_gmt":"2023-08-30T11:25:10","slug":"xotun-qatun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/xotun-qatun\/","title":{"rendered":"Xotun, qatun"},"content":{"rendered":"\n<p>Xotun, qatun \u2014 xoqon xotini va hukmdor ayolga nisbatan qo&#8217;llanilgan turkiy unvon. Dastlab, hunlar davrida (miloddan avvalgi 3 \u2014 milodiy 3-asrlar) qayd etilgan. Turk xoqonligi davrida (6-8-asrlar) xoqondan keyin 2-darajada turuvchi unvon. Xotunlar to&#8217;ra asosida xoqon bilan birgalikda hokimiyatni boshqarishgan. Tarixda turkiy hukmdorlarning bir necha xotini bo&#8217;lganligi, faqat ulardan biri \u2014 bosh Xotun bo&#8217;lganligi ma&#8217;lum. Xoqon vafot etganda o&#8217;rnini egallaydigan o&#8217;g&#8217;li kichik yosh bo&#8217;lsa Xotun uning nomidan hokimiyatni boshqargan. Harbiy safar chog&#8217;ida ham Xotunlar hukmdorlar yonidan joy olganlar, shuningdek, xukmdor saroyda bo&#8217;lmagan paytda saroyni boshqarib, elchilik hay&#8217;atlarini qabul qilganlar. Turk xoqonligi davrida unga bo&#8217;ysunuvchi bir qator o&#8217;lka, davlatlarda Xotun unvoni keng tarqalgan. Jumladan, Choch, Sug&#8217;d, Buxoro, Toxariston, Zobuliston va Gandxarada ushbu unvon xukmdorlarning bosh xotiniga nisbatan qo&#8217;llanilgan. Masalan, Xitoy va Arab manbalarida qayd etilishicha, Choch vohasida 7-8-asrlarda xotunkat (&#171;xotun shaxri&#187;) mavjud bo&#8217;lgan. Buxoroga 7-asrning 80-yillarida arablar bostirib kirgan paytda ularga Buxorxudot va xotun qarshi chiqqan. Arablar tomonidan Bidun o&#8217;ldirilgach, uning o&#8217;g&#8217;li Tug&#8217;shoda yosh bo&#8217;lganligi sababli taxtga xotini Xutak xotun o&#8217;tiradi. Shuningdek, 726 yilda shimoliy Hindistonda bo&#8217;lgan Xitoy sayyohi Xoy Chao bu yerdagi Gandxara o&#8217;lkasini turkiy sulola boshqarganligi va hukmdorning ayoli Katun (xotun) budda monastiri qurdirganligini qayd etgan. 7-8-asrlarga taalluqli sug&#8217;diy yozuvli qadimgi turkiy tangalar orasida qo&#8217;shaloq tasvirli; o&#8217;ng tomonida hukmdor va malika tasvirlangan, orqa tomonida esa MR&#8217;Y (hukmdor) va a.&#8217;ttwnh (xatun) unvoni zarb qilingan tangalar uchraydi. Ushbu tangalar, asosan, mamlakatimiz hududidan topilgan bo&#8217;lib, Sug&#8217;d yoki Buxoroda hukmronlik qilgan turkiy sulolaga mansub hisoblanadi. Xuroson, Movarounnahr, Sharqiy Turkistonda musulmon dini tarqalgach, turkiy sulolalarda ham ayollarning mavqei saqlanib qolgan va ular Xotun unvoni bilan davlat ishlarida katta o&#8217;rin tutganlar. Jumladan, Qoraxoniylar, Saljuqiylar, Xorazmshohlar, Temuriylar va bir qator boshqa turkiy davlatlarda Xotunlarning mavqei baland bo&#8217;lgan. Masalan, Xorazmshohlar davlatini boshqarishda Muhammad Xorazmshoh onasi Turkon xotunnnng izmidan chiqmagan. Ad.: Gumilev L.N., Drevnie tyurki, M., 1967; Abdurahmonov F., Rustamov A., Qadimgi turkiy til, T., 1982. G&#8217;aybulla Boboyorov.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Xotun, qatun \u2014 xoqon xotini va hukmdor ayolga nisbatan qo&#8217;llanilgan turkiy unvon. Dastlab, hunlar davrida (miloddan avvalgi 3 \u2014 milodiy 3-asrlar) qayd etilgan. Turk xoqonligi davrida (6-8-asrlar) xoqondan keyin 2-darajada &hellip; <a href=\"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/xotun-qatun\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":99837,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[209],"tags":[],"class_list":["post-102784","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-x-harfi","entry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"ru","enabled_languages":["uz","kr","ru"],"languages":{"uz":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"kr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"ru":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102784","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=102784"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102784\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":102794,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102784\/revisions\/102794"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99837"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=102784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=102784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=102784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}