{"id":120365,"date":"2024-05-11T19:04:56","date_gmt":"2024-05-11T16:04:56","guid":{"rendered":"https:\/\/milliycha.uz\/?p=120365"},"modified":"2024-05-11T19:05:03","modified_gmt":"2024-05-11T16:05:03","slug":"masjid-machit-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/masjid-machit-2\/","title":{"rendered":"Masjid, machit"},"content":{"rendered":"\n<p>Masjid, machit (Arab. \u2014 sajda qilinadigan joy) \u2014 musulmonlar ja- moa bo&#8217;lib, namoz o&#8217;qiydigan joy, ibodat- xona. M.lar, asosan, kundalik besh vaqt namoz o&#8217;qish uchun mo&#8217;ljallangan. Juma va hayit namozlari esa jome masjidla- rida o&#8217;qiladi. Birinchi M.ni Madinada Muhammad (sav) qurdirgan. M.lar dast- lab shaharlarda, keyinchalik qishloq va mahallalarda barpo etilgan. M.larning to&#8217;rida, Makkaga qaragan (qibla) tomoni- da mehrob, hovlisida hovuz, bir yoki bir necha minora bo&#8217;ladi. Ayrim yirik M.lar mehrobining o&#8217;ng tomonida va&#8217;zxonlik uchun mo&#8217;ljallangan minbar, ba&#8217;zilarida esa Qur&#8217;on o&#8217;qiladigan maxsus joylar ham bo&#8217;ladi. Ba&#8217;zi M.lar huzurida MAK- tablar ham bo&#8217;lib, ularda o&#8217;g&#8217;il bolalarga Qur&#8217;on o&#8217;qish o&#8217;rgatiladi. M.larda juma va hayit namozi kunlari Imom-xati- blar xutba o&#8217;qib, turli diniy masalalar bo&#8217;yicha va&#8217;zxonlik qiladi. O&#8217;zbekistonda 2000 ga yaqin M. bor (2003). M.larda &#171;Vijdon erkinligi va diniy tashkilot- lar to&#8217;g&#8217;risida&#187;gi qonunga amal qilingan holda faoliyat yuritiladi. M.lar 7-8-a.lardan turli musulmon mamlakatlarning mahalliy me&#8217;morlik an&#8217;analarida etakchi o&#8217;rinni egallab, o&#8217;ziga xos uslubda qurila boshlagan. Asosan murabba yoki to&#8217;g&#8217;ri to&#8217;rtburchak tarhli, Markaziy qismida xonaqohi bo&#8217;lgan, hovli atrofi ravoqli ayvonlar- dan iborat. 8 qirrali, gumbaz tomli va ko&#8217;p ustunli, galereyapi M.lar tosh, yog&#8217;och, g&#8217;isht, rangli koshin b-n hashamdor bez- atilgan (q. Almasjid al-Aqso, Almas- jid al-xarom, katta masjid, Ibn Tu Lun masjidi va b.). O&#8217;rta Osiyo&#8217;da dastlabki M.lar Buxoro Hisori ichida 713 y.da Qutayba ibn mus- lim tomonidan mahalliy otashgoh butxo- na o&#8217;rnida qurilgan. Rivoyatlarga ko&#8217;ra, Samarqanddagi birinchi M. Hazrati Xizr masjidi o&#8217;rnida bo&#8217;lgan. 10\u2014 11-a. lar M. me&#8217;morligida ganch o&#8217;ymakorligi, g&#8217;ishtni bezakli qilib terish san&#8217;ati rivoj topgan (Termizdagi Chorustun mas- jidi, Deggaron masjidi, Turkmaniston- dagi Sherkabir masjidi va b.). 14-15-a. larda M. turlari va tuzilishi o&#8217;zgarib, u shaharning eng ko&#8217;zga ko&#8217;ringan yirik me&#8217;moriy jamoat binolari qatoridan o&#8217;rin olgan. Shahar markazlarida jome masjid, juma masjid va guzar, mahalla M.lari keng tarqalgan. Movarounnahr me&#8217;morlik maktabida yaratilgan xalq ustalarining o&#8217;ziga xos merosi Eron, Xu- roson, Ozarbayjon, Hindiston, Hirot me&#8217;morligi b-n o&#8217;zaro uyg&#8217;unlashib ket- gan. Bu maktab me&#8217;morligida erishilgan barcha imkoniyat va yutuqlar Gavharshod begim me&#8217;moriy maj-muasi, Bibixonim jome masjidi, ko&#8217;k gumbaz masjidi, Darband (Ozarbay-jon)dagi juma mas- jid (1368), Tabriz (Eron)dagi ko&#8217;k mas- jid (1405) qurilishida o&#8217;z aksini top- gan. 16-17-a.larda M. qurilishida gum- bazlar tuzilishi ancha murakkablash- Di. Peshtoq, ravoq va minoralarning turli shakllari yaratiddi. Bezagida muqarnas naqshlar, koshinkori bezaklar qo&#8217;llaniddi: Ozarbayjonning Ardabil sh.dagi Shayx Sefi majmuasi (15-17- a.lar), Ganjadagi juma masjid (1606), Eronning Isfahon sh.dagi Lutfullo masjidi (1603-1618), Shoh masjid (1612-1630), Mashhaddagi Musallo masjidi (17-a. oxiri), Dehli jome mas-jidi, Turkiyaning Istanbul sh.dagi bo- Yazid masjidi (1505), Shahzoda masjidi (1548), Sulaymon masjidi (1550-57), Salim masjidi (1569-75), Ahmad mas- jidi (1609-17) va b. O&#8217;zbekistonning Buxoro, Samarqand, Shahrisabz sh.laridagi baland masjid, Xo&#8217;ja Zay- niddin majmuasi, Bahouddin majmuasi. Shahar tashqarisida namozgohlar (Buxo- ro namozgohi, qarshi namozgohi), ziyo- ratchilar uchun xonaqohlar (Qosim Shayx xonaqohi, Fayziobod xonaqohi, Nodir Devonbegi xonaqohi va b.) qurildi. 18-19-a.larda Turkiyadagi M. bi- nolarining tashqi va ichki bezaklarida Evropa me&#8217;morligi ta&#8217;siri sezila bosh- ladi. Istanbuldagi Nurusmon masjidi (1755) va b. Buxoro, Xiva va Qo&#8217;qon xonli- klarida mahalliy me&#8217;morlik maktabla- ri shakllandi. Xalq ustalarining avlod- dan-avlodga o&#8217;tib kelayotgan naqqoshlik, o&#8217;ymakorlik va ganchkorlik san&#8217;ati M. ayvonlari, US-tunlari va devorlari bez- agida yaqqol namoyon bo&#8217;ldi (do&#8217;sti Xudo masjidi, Qo&#8217;qon jome masjidi, sirli Masjid, Xo&#8217;ja ilg&#8217;or masjidi, Lutfullo Mavlono masjidi va b). Mustakillikdan keyin an&#8217;anaviy va zamonaviy me&#8217;morlik usullarini uy- g&#8217;unlashtirgan holda M.lar qurilmoqda (mas, Buxoriy yodgorlik majmui, tosh- kentdagi Nosirxon jome masjidi, G&#8217;azalkentdagi Olimjon jome masjidi va b.).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Masjid, machit (Arab. \u2014 sajda qilinadigan joy) \u2014 musulmonlar ja- moa bo&#8217;lib, namoz o&#8217;qiydigan joy, ibodat- xona. M.lar, asosan, kundalik besh vaqt namoz o&#8217;qish uchun mo&#8217;ljallangan. Juma va hayit namozlari &hellip; <a href=\"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/masjid-machit-2\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":99837,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[217],"tags":[],"class_list":["post-120365","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-m-harfi","entry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"ru","enabled_languages":["uz","kr","ru"],"languages":{"uz":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"kr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"ru":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=120365"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120365\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":120391,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120365\/revisions\/120391"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99837"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=120365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=120365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/milliycha.uz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=120365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}